Ruwen Ogien, éminent philosophe contemporain, incarne la quintessence de la pensée qui refuse de se laisser enfermer dans les carcans des étiquettes idéologiques. Sa voix raisonne dans un paysage intellectuel complexe, attirant à la fois les éloges des égalitaires et les critiques des libéraux, ébranlant les certitudes et bousculant les préjugés.
Au cœur de cette controverse qui l’entoure se trouve une singularité qui défie les classifications conventionnelles. Tantôt vilipendé par la droite pour son engagement en faveur de l’égalité, tantôt critiqué par la gauche pour ses inclinations libérales, Ruwen Ogien défie les catégories établies pour donner naissance à une pensée polymorphe.
L’histoire personnelle de l’intellectuel offre un éclairage intrigant sur les origines de sa complexité philosophique. Né en Allemagne après les ravages de la Seconde Guerre mondiale au sein d’une famille juive ayant miraculeusement échappé à l’Holocauste, il porte en lui les marques d’un héritage douloureux, mais aussi de la résilience d’une survie improbable. Cette dualité entre traumatisme et renaissance éclaire sa vision du monde et nourrit sa pensée.
Alors que ses nouvelles œuvres, “L’État nous rend-il meilleurs ?” (Folio) et “La Guerre aux pauvres commence à l’école” (Grasset), sont mises en lumière, Ruwen Ogien nous ouvre les portes de sa vie et de sa philosophie. Loin des sentiers battus des idéologies, il façonne une pensée qui transcende les clivages partisans.
L’audace intellectuelle de Ruwen Ogien se révèle dans sa capacité à explorer des thèmes sensibles, tels que la justice sociale, les droits individuels et l’égalité, sans se plier aux contraintes des idées préconçues. Dans un monde souvent polarisé, sa voix interpelle conservateurs et progressistes, croyants et athées.
Écouter ou ré-écouter :
“Ruwen Ogien, philosophe libertaire et égalitaire, retrace avec Frédéric Taddeï sa vie, et les idées qui peuplent sa pensée.
Avec Ruwen Ogien Philosophe.
La droite lui reproche d’être trop égalitaire, la gauche d’être trop libéral , les libéraux lui reprochent d’être arc-bouté sur la justice sociale, les communistes d’être arc-bouté sur les libertés individuelles, les conservateurs lui reprochent d’être trop libertaire, les progressistes d’être trop individualiste, les républicains lui reprochent de ne pas être assez laïque, les religieux de ne croire en rien, les machos lui reprochent d’être favorable au mariage homosexuel et les féministes de défendre la prostitution. Mais comment saisir la complexité et la cohérence de la pensée de Ruwen Ogien ?”